真正美好的愛情，會讓你在這段感情中獲得成長與蛻變。你會因為這段愛情而變得更加強大和自信。
因為我們是擁有不同個性的人，所以當我們相愛的時候，我們會情不自禁地從對方身上吸取能量，我們會想要從對方身上學到一些東西。
就算我們某天了，我們也不會覺得特別遺憾或難過，因為我們已經從這段感情中收穫了太多的東西。
1、遠離你只會讓我更開心
2、我對你早就忍無可忍了
3、我對你已經無話可說了
正能量覺醒視頻
莊子：當明白了無常，你就不會張揚。
莊子：當明白了無常，你就不會張揚。
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當你明白無常，你就不會張揚，今日華麗風光，明日可能狼藉一場。當你明白無常，你就不會悲傷，今日愁雲慘澹，明日可能滿天陽光。當你明白無常，得，有什麼喜，失，有什麼傷，得失也不過空花一場。當你明白無常，一切都覺得正常。真正時時看見、看著無常的心，獲得真正內在的平靜安詳。
當你明白無常，你就不會張揚
https://nianjue.org/article/55/545116.html
當你明白無常，你就不會張揚，今日華麗風光，明日可能狼藉一場。當你明白無常，你就不會悲傷，今日愁雲慘澹，明日可能滿天陽光。當你明白無常，得，有什麼喜，失，有什麼傷，得失也不過空花一場。當你明白無常，一切都覺得正常。真正時時看見、看著無常的心，獲得真正內在的平靜安詳。
八字魁罡正格貴不可言
https://kknews.cc/astrology/9l35yyj.html
庚戌日生的魁罡，經過總結，為人小心謹慎，外表溫文爾雅，一輩子難得見到發脾氣，即使肺都氣炸了，表面看起來也象沒事一般。
庚辰日生的魁罡，主剛柔相濟，女子則美貌秀麗。
戊戌日生的魁罡，性格自私頑固而且惹人討厭。
壬辰日生的魁罡，主人性格剛勇而且多情多義。
魁罡貴人 庚戍日柱的男女
https://linyanti2005.pixnet.net/blog/post/98481395
庚戌日生的魁罡，經過總結，為人小心謹慎，外表溫文爾雅，一輩子難得見到發脾氣，即使肺都氣炸了，表面看起來也象沒事一般。
庚辰日生的魁罡，主剛柔相濟，女子則美貌秀麗。
戊戌日生的魁罡，性格自私頑固而且惹人討厭。
壬辰日生的魁罡，主人性格剛勇而且多情多義。
八字食神多好不好
https://kknews.cc/astrology/vlr5pq.html
食神主要意象是：財祿豐厚，為人錙銖必較，自足，多福長命，知禮義，孝順父母，但其性質是利己的，喜愛與人競賽，利己但不一樣惡相濟，暗暗羅致別人之精華，融會貫通。為內向的聰明，喜愛舞文弄墨。
食神代表有得到財祿的時機，坐享其成。有酒宴口福之慶，四處巴結。有怠惰，好吃懶做之情，遊手好閒。有花錢花費的嗜好，不知節省。身旺帶健旺食神，有福祿，好飲食，財厚食豐，錙銖必較，終身優遊自逸。
食神代表性情溫文親熱，和藹可親，飯量胸襟廣大，不喜愛錙銖必較，為人關心寬厚，通情達理，很有福氣，好脾氣，好涵養，不喜愛與人爭權奪利，帶點清新脫俗與世無爭、溫文儒雅、宛轉內斂的氣味。自我期許很高、自尊心強、緘默沉靜不多言，大多「不鳴則已、一舉成名」有傲人之成就。談鋒表達才能佳，但不會強詞奪理，第六感十分敏銳，直覺強，特性生動但不誇大粉飾，關於文藝、音樂、舞蹈藝術方面有所偏好，具有理性的一面，想像力豐厚，是個「點子大王」呢！反應機伶，積極達觀，學習才能強，善解人意，思維狷介，粉重視日子情調與質量，是日子品嘗家。男性大多西裝筆挺、文質彬彬；女人大多是美麗大方、氣質高雅，生動但沒有野性背叛的感受，重豪情可是不會情緒化，有情有意不會錙銖必較。
日支坐食神，且為八字喜用，並無強梟抑制，主妻身體肥大、心寬寬厚、賢惠持家。日坐食神又逢梟，主妻低矮身弱或多病。食神為用，主後代賢孝。要看四柱調配而定。時坐食神，後代秀而身肥。此言時坐食神為喜用。
八字中食神旺的女人最難纏
食神本是一朵花，人家富貴頂數它，財官印梟不妨害，為人厚重叫人夸！食神這個怪物，本性善良，單純，幼稚，長不大；溫柔，和氣，逆來順受；厚重，穩健，不輕言行；緩慢，忍辱，不與人爭；等待，機遇，偶然之福；男人的尊長利，女子借婆家光；古人所言，母以子貴者，即指此物！
地藏菩薩更歡喜你念阿彌陀佛
地藏菩薩更歡喜你念阿彌陀佛https://youtu.be/EGWVvdDLmWs
過去我們學別的法門，學得也不錯，現在改成念佛了，確實有人心裡不安，我遇到過。修地藏法門的，念《地藏經》，念地藏菩薩，現在念阿彌陀佛，覺得對不起地藏菩薩。他不曉得你念地藏菩薩，地藏菩薩歡喜，你念阿彌陀佛他更歡喜。你念地藏菩薩可以消一點業障，你要不求生淨土，還搞六道輪迴。念地藏菩薩，地藏菩薩大概可以保佑你來生得人天福報，地藏菩薩沒有辦法把你送到極樂世界，這個道理要明白。所以你要是從地藏菩薩改念阿彌陀佛，表示你升級了。你升級，地藏菩薩歡喜，地藏菩薩歡喜每一個人快快成佛。不但是菩薩，一切諸佛如來亦如是。 我遇到過學天台的同修，他們供奉的，佛堂供奉的三聖是釋迦牟尼佛、迦葉尊者、阿難尊者，他是這麼供養的。他每一天念南無本師釋迦牟尼佛，不求淨土。聽淨土的經論，看到我們修念阿彌陀佛，他也學了，他心不安。為什麼？對不起本師釋迦牟尼佛。來問我。我說你有沒有知道，這個念阿彌陀佛誰教的？本師釋迦牟尼佛教的，他教我念阿彌陀佛，那我念阿彌陀佛是聽他的話，是好學生。本師釋迦牟尼佛好像是我們的父母，阿彌陀佛是老師，現在父母勸我們去跟老師學習，我們不肯去，戀著父母，你說你父母多難過、多傷心。只有跟阿彌陀佛才能成得了佛，跟本師釋迦牟尼佛，不但成不了佛，恐怕六道輪迴出不去，真的不是假的。縱然修得很好的禪定，往生也不過是四禪天而已，這道理要搞清楚。誰教我們念阿彌陀佛？誰把阿彌陀佛介紹給我們？本師釋迦牟尼佛。而且介紹這個法門，苦口婆心，多次介紹，不是講一次。你看《大藏經》，一切經，無論是哪一部，世尊一生就講一次，沒有講第二次的。唯獨《無量壽經》多次宣講，這什麼意思？所以我們要能夠體會本師釋迦牟尼佛，「願解如來真實義」，別把他的意思搞錯了。
文摘恭錄—淨土大經科註 （第四五０集） 2012/7/28 檔名：02-037-0450
淨空老法師：念佛號，專念觀音聖號有何不同？一心專持佛號，還是兩者兼之，所謂正行助行？
淨空老法師念佛號，專念觀音聖號有何不同？一心專持佛號，還是兩者兼之，所謂正行助行？https://youtu.be/NUynp2Yobpc
淨空老法師-念佛號,專念觀音聖號有何不同？一心專持佛號,還是兩者兼之,所謂正行助行？ 節錄自~學佛答問（第七十九集） ~新加坡佛教居士林 影片字幕： 他有七個問題。第一個問題：「念佛號、專念觀音聖號有何不同？印祖《文鈔》提及專持佛號外，加念觀音聖號，以其障緣盡除等。我們一心專持佛號，還是兩者兼之，所謂正行助行？」 答：印光大師教學真正的意思我們要懂。一心專念佛號是為自己念的，是求得一心不亂往生淨土。加持一千聲觀音聖號，是專門為全世界苦難眾生祈福的，不是為自己，就是每天抽出一點時間祈求世界和平，祈求消災免難，是這個意思；這不算是雜修，因為你自己修行還是一心專注。 如果自己專念觀世音菩薩名號，可以；不僅專念觀世音菩薩，專念地藏王菩薩，專念其他佛號都行。《無量壽經‧三輩往生品》裡面，你看最後一段，經文一共四個段落，前面講的是上輩、中輩、下輩，後面是講一切讀誦大乘經論者，只要你迴向求生西方極樂世界，統統得生。由此可知，西方是開放的，不是說你除了念阿彌陀佛之外，念其他的都不能往生，佛沒有這種說法。無論修學哪個法門，你把修學的功德迴向往生，統統得生，這是阿彌陀佛極樂世界的偉大處，這個道理我們要懂。
瑄瑄 生活通 